台北故宮在去年底換新妝後,
看得出來非常用心在經營.
除了展出精品,販售設計精美的博物館紀念品,
還應景七夕情人節推出了8/18情定故宮的浪漫活動,
17:00-21:30 展覽及活動免費 ,活動詳情請看下列網址:
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http://udn.com/NEWS/READING/REA8/3928169.shtml
【聯合晚報╱記者黃玉芳/台北報導】
畫中有詩也有戲!享譽國際的漢唐樂府將名畫「韓熙載夜宴圖」,改編成梨園樂舞,原本躍然紙上的畫中人物,更活生生的走入舞台。
「韓熙載夜宴圖」是一幅宋人摹五代畫家顧閎中所繪的長卷,漢唐樂府總監陳美娥表示,一般人對韓熙載或許很陌生,不過當時他卻是一個引領風騷的風雲人物。
韓熙載自己設計服裝、帽子,十分時髦,而且往來無白丁,交遊的都是達官顯貴,同時他也是南唐李後主等三位皇帝的老師,而且當過相當於文化、教育、國防部長等職位,也曾出使到宋,因為感嘆時不我與,無意仕途,才縱情於音樂及花道、茶道,養了一批舞姿曼妙的歌姬以及技藝驚人的樂班。
不過李後主還是希望延攬他為丞相,嫉妒他的臣子向後主進讒言,說韓熙載生活奢靡,「當時沒有狗仔隊、照相機」,陳美娥說,後主命畫家顧閎中前去察看,把韓熙載的生活畫下來,也是這一幅畫的由來。
這幅畫分為「聽樂」、「清吹」、「歇息」、「觀舞」、「散宴」等五個段落,畫出了韓熙載放浪形骸、奢華的夜宴景象,以及「不求聞達於諸候」的避世心態,卻也成了韓熙載被貶職的原因。
陳美娥說,為了表達故事的完整性,改編成南管及梨園樂舞的時候,前面多加了一幕,表現韓熙載被貶官的心情。要把畫變成一幕幕的舞劇,陳美娥說漢唐樂府的梨園樂舞,融合了南管古樂與梨園科步的歌舞戲,把與梨園戲相隔一千多年的古畫場景,鮮活的表現出來。
而且她也翻閱不少資料,考據韓熙載的生平,把當時流行的茶道、花道、香道融入。例如,說到中國茶道,一般人只想到陸羽的茶經,其實當時風行的「點茶道」,把茶葉乾燥成粉,再一一「打茶」給在座的眾人分享,而且因為是宮廷禮節,每一動作都要講究美姿美儀,馬虎不得。
這一齣舞劇,原本是5年前漢唐樂府20周年時,為荷蘭國家劇院的歐洲首演量身定做,之後也很少在國內演出,今年適逢兩廳院20周年及漢唐樂府創團25週年,特別再捲土重來,重現風華。
南管與梨園戲小檔案
南管是一種盛行於中國閩南地區的古老音樂,文靜幽雅,步調較為緩慢。演出時主要使用琵琶、洞簫、三絃、二絃等四種絲竹樂器,另外再加上指揮節奏的「拍板」。
南管和大家熟知的國樂完全不同,不管是使用的樂器、樂理、音律、甚至禮節儀典都是「南管專用」,是一個獨立的樂種。
而「梨園戲」被認為是中國戲劇史中現存的最古老劇種,源自唐朝,明代時,流傳於貴族門第與市井小民間,成為雅俗共賞的劇種。
漢唐樂府結合了悠揚的南管樂音,與典雅脫俗的梨園舞蹈,25年來創作了「豔歌行」、「洛神賦」、「荔鏡奇緣」等演出,享譽國際,屢屢獲邀到國際大型藝術節中演出,國內也有不少忠實粉絲。
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十幾年前到西安時,
實地參觀了兵馬俑博物館,
真的是震撼,
那個時候沒有數位相機,
只有一卷卷的軟片,
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國立台灣博物館昨天舉行了99周年館慶,一口氣推出包括「田野、器物與繪圖─陳奇祿先生原住民圖誌」在內的3項特展。其中最有趣的是人類學者陳奇祿的「原住民圖誌特展」,展覽的主要內容是多年來他的「民族學標本繪畫」手稿53幅。陳奇祿在進行台灣原住民田野調查的時候,親手所繪製的繪畫,展現了他對這些研究對象的理解與情感。
陳奇祿是台灣文化界的大老,他曾擔任文建會主委、國家文藝基金會董事長,也是以台灣歷史與原住民文化藝術研究見長的人類學家。在人類學的田野調查中,「標本圖繪」以及後來的「田野攝影」被視為研究者的視覺筆記簿,用來記錄田野與器物的情境。
人類學家李亦園說,當年他與陳奇祿在台大考古人類學系同學的時候,出去田野調查,只有陳奇祿是自己用畫筆紀錄這些研究的人物或是器物,其他人都是請美工幫忙繪畫的。而之間最大的不同,儘管陳奇祿與美工人員都是準確地畫下他們眼中所見的人物或是器物,但是陳奇祿的繪畫中還有份達與和,也就是對於描繪對象的理解與情感的表現。
陳奇祿的足跡深入排灣、魯凱、阿美、雅美等原住民社會,更特殊的是,他的標本圖繪紀錄的原住民社會,也傳達了他自學而來的繪畫天分與學者式的情感。這次的展出除了他的繪圖,還包括了收藏在台灣大學人類學系、台博館與其他收藏者手中的器物原件,以及陳奇祿私人的照片、檔案等素材作搭配展出。
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最近在路上看到了飄揚的旗幟上寫了
"見證台灣創新與打拼精神台灣工業史蹟館",
原來這是在高雄科學工藝博物館的一個展次.
展出日期:2006/11/9 - 2007/5/31
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故宮博物院12月底將推出大型特展「大觀─北宋書畫、北宋汝窯、宋版圖書」,展覽內容囊括了故宮院內國寶級的重要收藏,尤其聞名國際的北宋限展書畫將精華盡出,民眾一口氣可以同時見到包括
范寬「谿山行旅圖」 、李唐「萬壑松峰圖」、
郭熙「早春圖」等難得一見的經典。為了展覽的完整性,故宮更向美國大都會博物館等單位借展南唐董元「溪岸圖」等中國繪畫史上重要的畫作。
(ps.標紅色部分,課本有提到喔!)故宮收藏的北宋繪畫共約有70件,由於年代久遠,紙絹材質脆弱,卷軸更是每打開一次就多耗損一次,除了溫溼度嚴格的控制之外,
更嚴格限制展出的次數,過去曾被列為限展書畫。只有每年故宮在10月份會推出限展書畫特展,而且也分為3梯次,每次只能展出其中的一部分,因此每3年才看完全貌。
這次的展出中幾乎將
藝術史上重要的收藏都展現出來,展覽依時代畫分為
五代至北宋初、北宋中期以及後期3個階段。內容從理想山川、四時山水、史實故事、花鳥竹石畜獸、人物肖像及番族生活等題材,展現3個階段的特徵。除了故宮自己的院藏,故宮為了展現北宋經典繪畫的完整性,還向國外借展5件宋代書畫史的名作,向大都會博物館借了宋代
米芾「吳江舟中詩」、南唐董元「溪岸圖」、宋
郭熙「樹色平遠」,另外還向納爾遜-阿金斯藝術博物館(The Nelson-Atkins Museum of Art)借展了宋代許道寧「漁夫圖」與宋代喬仲常「後赤壁賦」。這5件作品光是保險與運費,就超過了2000萬。
除了宋代書畫之外,「大觀」還包含了宋代汝窯與圖書。汝窯是中國北宋末年的瓷器,窯址位於河南省寶豐縣清涼寺。汝窯為宮廷造期的時間其實很短,大約僅有20年,因此傳世品也非常少,全世界不超過70件。故宮擁有21件汝窯瓷器的典藏,是世界之冠,而且這21件還都是清朝宮廷的傳世品。除了自己收藏,故宮還向倫敦大學大衛德基金會、日本大阪市立東洋陶瓷博物館以及大陸河南省文物局借了16件,一同展出。
引自中國時報951212
http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newslist/newslist-content/0,3546,110513+112006121200296,00.htmlluchencheng 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(98)

參考網址:
http://www.museumstudies.fju.edu.tw/artandreligion/
展覽日期:2006/12/15~2007/3/15(2007年2月17日、18日農曆春節除夕及初一休館)
展覽地點:國父紀念館中山畫廊(
台北市信義區仁愛四段505號,
捷運板南線國父紀念館站)
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(由科博館舉辦的兵馬俑展將在12月1日登場,25日特舉行開箱記者會,並由策展人何傳坤博士向媒體介紹全球唯一一尊,相當珍貴的「綠面跪射俑」。(蔡明德攝))
展出資訊:這次只有在台中展出喔!!
1.地點:
台中市北區館前路一號 04-23226940 9:00-17:00 開放 (週一休館)luchencheng 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣(60)
包括普希金,托爾斯泰,蕭洛霍夫等三人.
http://www.nmtl.gov.tw/russia/
展出資訊:
1.國家台灣文學館:台南市中西區中正路1號
http://www.nmtl.gov.tw/
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